|
پيامبر اسلام مي فرمايند: "يك ساعت تفكر بهتر از هفتاد سال عبادت است."
و در حديث ديگري يک ساعت تفکر را از عبادت يک شب بهتر و در حديث ديگري از عبادت يک سال و در حديث ديگر بهتر از عبادت هزار سال ذکر دانسته است . با اين وجود چراكمتر كسي بدنبال تفكر است ما دوست داريم يا رييس باشيم يا مرئوس اگر دوست داريم كه رئيس باشيم بخاطر اين است كه دوست داريم تمام كارهايمان را كس ديگري برايمان ديكته كند تا ما نياز به تفكر نداشته باشيم خيلي از ماها حتي حاضريم از صبح تا شب بيل و كلنگ بزنيم و دمي تفكر نكنيم اگر دوست داريم كه رئيس باشيم بخاطر اين است كس ديگري نباشد تا از ما سوال و جواب كند و ما هر كاري كه دلمان خواست بكنيم به نظر شما اساسي ترين آسيب ها و موانع تفكر در ايران كدامند.لينك منبع از رنجي كه مي بريم نظريه ها در قفس به نظر مي رسد ما تنها با يك مانع خاص روبه رو نيستيم بلكه موانع متعددي وجود دارند كه بعضي از آنها را برمي شماريم. يكي از مهمترين موانع از آن شمار فقدان تحمل نقد و انتقاد از سوي ديگران است.تفكر مآلاً در دل خود نقد كردن را دارد. در حقيقت نمي توان قائل به امر تفكر بود، بدون آن كه نقدپذير باشيم. تفكر مانند پرنده است. يا بايد او را در قفس نگاه داشت يا در صورتي كه اجازه پرواز صادر شد، ديگر نمي توان جهت پرواز آن را از پيش و دقيقاً مشخص نمود. همچنين گاه در كشور ما اظهارنظر خصوصاً درباره آرا و افكار جا افتاده دشوار است. براي مثال اگر كسي بخواهد فيلسوف بزرگي چون ملاصدرا را به صورت جدي نقد بكند، تاوان سنگيني پس خواهد داد در حالي كه در تفكر ناگزير از نقد هستيم. ديگر اين كه نبايد تفكر را در تمام زمينه ها ديني دانست. برخي از انديشمندان وحشت دارند كه اگر نظرات خود را آزادانه بيان كنند به بي ديني يا كم ديني متهم شوند حتي اگر خود افرادي ديندار باشند. در موارد زيادي تفكراتي خاص با دين لازم و ملزوم شناخته مي شوند (مثلاً همانطور كه گفتم گاهي فلسفه ملاصدرا عين دين شناخته مي شود) مسئله عيني سياست زدگي در عرصه تفكر است. اين خطر وجود دارد كه اگر افكار جديدي را ارائه دهيد به پيروي از يك خط سياسي خاص متهم شويد. اين دو موضوع باعث گونه اي خود سانسوري نزد متفكرين شده است. چه بسا در حالت عادي تفكر براي ما ملال آور باشد. باعث آزار مي شود و زندگي عادي را سلب مي كند. اين همان مشكلي بود كه مردم آتن با سقراط داشتند و در نهايت او را اعدام كردند چرا كه سقراط در كوچه و خيابان، وقت و بي وقت براي ايشان ايجاد مسئله مي كرد. مردم آتن تاب پرسش و تفكر را نداشتند پس به اين بهانه كه او جوانان ما را فاسد مي كند وي را محكوم به نوشيدن شوكران كردند. شوكران انتقام پرسش بود؛ چرا كه در شرايط عادي زندگي اصل بر عدم تفكر است. تفكر زماني زاده مي شود كه شخص احساس كند همه زندگي و حيات، به جا آوردن امور روزمره نيست. در اينجا فرد به سمت پرسش كشيده مي شود كه از كجا آمده ام. پريشان مي شود كه آمدنم بهر چه بود و بي قرار مي گردد كه به كجا مي روم. در اين لحظه حيات ثانوي انسان آغاز مي شود
+ نوشته شده در یکشنبه چهارم مرداد 1388ساعت 22:12 توسط سیدموسی سیدمحرمی
|
خداوندا : به علماي ما مسئوليت ، وبه عوام ما علم ، وبه مومنان ما روشنايي، وبه روشنفکران ما ايمان، وبه متعصبين ما فهم، وبه فهميدگان ما تعصب، و به زنان ما شعور، و به مردان ما شرف، وبه پيران ما آگاهي ، و به ...............جوانان ما اصالت ، و به اساتيد ما عقيده، وبه دانشجويان ما نيز عقيده ، وبه خفتگان ما بيداري، و به بيداران ما اراده، و به مبلغان ما حقيقت ، و به دينداران ما دين ، وبه نويسندگان ما تعهد ، و به هنرمندان ما درد ، و به شاعران ما شعور ، و به محققان ما هدف، و به نوميدان ما اميد ، وبه ضعيفان ما نيرو ، و به محافظه کاران ما گستاخي ، و به نشستگان ما قيام ، و به راکدان ما تکان ، و به مردگان ما حيات ، و به کوران ما نگاه ، و به خاموشان ما فرياد ، و به مسلمانان ما قرآن ، و به شيعيان ما علي ، و به فرقه هاي ما وحدت ، و به حسودان ما شفا ، و به خودبينان ما انصاف ، و به فحاشان ما ادب ، و به مجاهدان ما صبر ، و به مردم ما خو دآگاهي ، و به همه ملت ما همت تصميم و استعداد فداکاري و شايستگي نجات و عزت ببخش
+ نوشته شده در یکشنبه چهارم مرداد 1388ساعت 22:11 توسط سیدموسی سیدمحرمی
|
ترجمه به فارسي شعر انس و جن استاد شهريار
بار خدايا تو ما را از چنگ اين شياطين نجات بده نسل انسان را بريده : انسان را از چنگ اين جن نجات بده از ما اگر يکي مي ماند ، شيطان هزار مي زايد و اضافه مي شود در کدام رويا مي توانم ببينم ، که يک از چنک هزار نجات يابد پنج هزار سال است که گرفتار اين سلاطين شده ايم دين هم آمد ، از چنگ سلاطين نجات پيدا نکرديم يک دين دروغين هم يکي از مهره هاي شيطان شده است ديني حقيقي به ما بده ، ما را از اين دين دروغين نجات بده هر دعائي که شيطان مي کند ، دنيا آمين مي گويد بگذار دعا بماند ، تو به ما را از چنگ آمين نجات بده کارد ( تنورشان ) داخل کوزه شان مي رقصد کيست که اين کوزه ها را از چنگ کارد تنور نجات دهد يا کرم کن ، از چنگ شيطان کينه توز نجاتمان بده يا که خود شيطان را از چنگ اين کين نجات بده مردم را مي کشد ، سپس برايش ختم گرفته و ياسين مي خواند بار خدايا خلق را از چنگ اين ياسين و حقه نجات بده در مقابل دين ( بابک و افشين ) را بهانه قرار داده بار خدايا دين را ، از چنگ ( بهانه ) بابک و افشين نجات بده مانند ( ويس و رامين ) ما را رسواي خاص و عام کرده است ويس هم باشيم ، يارب ما را از چنگ رامين نجات بده اميد نجات از شوروي داشتيم که خيري نديديم يکباره بگذار در صندوقچه چاي از کشور چين نجات بيايد من مانند مرغي ، سالهاست که در لانه خود زندانيم خروسي بفرست تا بلکه از اين زندان نجات يابم عزيز من « شهريار » هم آهي پر اثر دارد دشمنش اهريمن هم باشد نمي تواند از آه او نجات يابد متن شعر استاد شهريار: بار الاها سن بيزه وئر بو شياطين دن نجات لينك :شهريار
+ نوشته شده در یکشنبه چهارم مرداد 1388ساعت 22:11 توسط سیدموسی سیدمحرمی
|
ديوار اعتماد مرا موريانه خورد اينك من آن عمارت از پاي بست ويرانم
هرگز تو باز نخواهي گشت مي دانم! گوش فرادهیم به تمام فریادها که بلندترین آنها سکوت است . ما مجبور نیستیم همه راست ها را بگوییم .اما مجبوریم راست بگوییم. آنگاه که چشم گشودم گفتند دوست بدار.حال که دیوانه اش گشته ام گویند رهایش کن. من با امید مهر توپیوسته زیستم .بعد از تو؟ این مباد. که بعد از تو نیستم . گیرم که آب رفته به جوی باز آید. با آبروی رفته چه باید کرد . تو مپندار که خاموشی من هست برهان فراموشی من . هرگز نصیحت مکن.دانا احتیاج ندارد ونادان نمی پذیرد .
+ نوشته شده در جمعه بیست و نهم خرداد 1388ساعت 9:52 توسط سیدموسی سیدمحرمی
|
1- مرا شمسي شبيه مولوي بود/ دلارايي که آرايش قوي بود/ يکي پرسيد شمست کيست گفتم/ همانا ميرحسين موسوي بود
2- گويند امام ما هوادارش بود/ ما نيز هواي موسوي را داريم 3- اي مومنين: يک يا حسين تا ميرحسين 4- مردم ز سر صميميت مي خوانند/ همواره به نام کوچکت ميرحسين 5- هرچند که 20 سال دير آمده است/ در بيشه ي انتخاب شير آمده است/ گر سيد ما برفت از عرصه برون/ برخيز برادرم که مير آمده است 6- دلسوخته مردي ، ازلي مي خواهيم/ از جنس عدالت علي مي خواهيم/ حرف دل هر چه عاشق اين است آري/ ما ميرحسين موسوي مي خواهيم 7- هموطن برخيز و عزم کار کن/ دوم خرداد را تکرار کن/ سيدي ديگر به ميدان آمده/ موسم تغيير ايران آمده/ موسوي از ماست همراهش شويم 8- ما به آن سيد و اين مير ارادت داريم/ ما به لبخند گل سرخ شباهت داريم/ راي هر پير و جوان موسوي است/ ما به خرداد پر از حادثه عادت داريم 9- بيا چون کوه دالاهو قوي باش / سرود مثنوي معنوي باش / بيا حالا که ديگر خاتمي نيست / رفيق مير حسين موسوي باش 10- گفت: بر گردن خود داري دين تا به يک راي، تو کاري بکني در اين بين...گفتمش: مي دانم...سبز مي انديشم...راي من: ميرحسين 11- صد شکر به بزم مهر، "مير" آمده است!/ امروز به همراهي "پير" آمده است!/ برخيز به ياري اش شتابيم/ که باز در معرکه، يک شير دلير آمده است 12- دلا اکنون زمان کاهلي نيست/ و اصلاحات امري سرسري نيست/ اگر خواهان تغييري برادر/ بدان مردش به غير از موسوي نيست 13- تا آخرين روزهاي بهار، ايران را سبز مي کنيم ! 14- تقويم چه بيقرار است امسال/ يک معجزه اي در انتظار است امسال/ از يمن حضور سبز سيد بي شک/ خرداد سر آغاز بهار است امسال 15- وطن سرشار از درد است برخيز/ وطن محتاج يک مرد است برخيز/ در اين خيزش بيا با موسوي باش/ چرا چون بي هماورد است برخيز
+ نوشته شده در یکشنبه دهم خرداد 1388ساعت 13:48 توسط سیدموسی سیدمحرمی
|
 نامزد دهمين دوره رياست جمهوري گفت: سرنوشت کشور ما فقر نيست و اگر مشکلي وجود دارد مشکل مديريتي و سازماني است.مهندس مير حسين موسوي در جمع مردم خوراسگان اظهار داشت: مشکلات کنوني کشور به مشکلات مديريتي و سازماندهي مربوط مي شود و مسئولان بايد در تلاش باشند کشور را به ظرفيت هاي واقعي خود نزديک کنند. وي ادامه داد: مردم خواستار عدالت واقعي، راستگويي مسئولان و عمل به وعده هاي خود هستند و با تعمل در گذشته و نگاه به آينده بايد انتخاب کنند. موسوي اظهار داشت: مردم مي توانند تصميم بگيرند که وضع موجود را ادامه دهند و يا موجب تغيير در آن شوند. وي گفت: خوشبختانه آگاهي در سطح ملت پراکنده است و بنده به هرشهر و استاني که سفر کردم نظارت و دقت مردم به انتخاب در سرنوشت خود را مشاهده کردند. وي در پايان ضمن تقدير از حضور مردم تصريح کرد: اين ملت ميراث سنگيني از انقلاب با خود دارند و آنچه اکنون مي خواهند، تثبيت و تضمين اين ميراث و ارزش ها و برخورداري از مواهب الهي در جامعه است.لينك منبع دستاورد ديگر موسوي در اولين نطق تلويزيونياش كه پس از بيست سال ارائه ميشد، به زبان مردم حرف زدن بود و پرداختن به مسائلي مانند مشكلات اقتصادي، تورم و بيكاري كه به جرات ميتوان گفت اولويت 75 درصد مردم ايران است. موسوي در حرفهايش نشان داد كه حرف مردم را ميفهمد و جوري حرف زد كه مردم حرفش را بفهمند. در واكنشهاي مردمي گستردهاي كه پس از نطق تلويزيوني موسوي از طريق پيامك، تماس با روزنامهها و يا خبرگزاري و ارائه مطلب و يا نظر در وبلاگها قابل بررسي بود، ميتوان از محورهايي مانند با گزينش عقيدتي و تبعيضآميز، در استخدام مخالفم، قبل از نسخه پيچيدن براي دنيا، اقتصاد کشور خودمان را درست کنيم و امام با افزايش قيمتها مخالف بود، حتي براي سيگار، به عنوان مواردي ياد كرد كه بيشتر مورد توجه قرار گرفتهاند.لينك منبع به گزارش خبرنگار بنيان رئيس پيشين دانشگاه علامه طباطبايي با بيان دغدغه ها و دلايل حضور مهندس موسوي عنوان کرد اعتقاد ما بر آن است که مهندس موسوي قصد دارد زيبايي هاي انقلاب اسلامي را احيا کند .لينك منبع مهندس ميرحسين موسوي با بيان اينکه ما به دنبال احياي ارزش هاي جامعه براي نگه داشتن کشور هستيم، اظهار کرد: به نظر من هيچ چاره اي در دنياي پر از مشکل امروزي نداريم، غير از آنکه به ارزش ها برگرديم. ي با تاکيد بر لزوم وحدت در جامعه اظهار کرد: مردم عادي در کشور ما که بار اصلي انقلاب را به دوش مي کشند، همه موارد خوب جناح ها را با هم دارند و چه بسا بتوانيم اختلافات بين جناح ها را در سطح ملي کم کنيم زيرا اين براي کشور ما حياتي است که همه نيروها در کشور ما با هم کار کنند يا حداقل دشمني و خصومتي با هم نداشته باشند. اگر دقت کنيد امام (ره) هم همواره در سخنراني هاي خود همه را به وحدت دعوت مي کردند.لينك منبع
+ نوشته شده در دوشنبه چهارم خرداد 1388ساعت 15:4 توسط سیدموسی سیدمحرمی
|
به گرد کعبه ميگردي پريشان
|
|
مراحل موفقيت
 انسانهاي برتر راه ثابتي را براي موفقيت در پيش ميگيرند و با پا نهادن در اين راه به موفقيت نهايي ميرسند. زيرا افراد براي رسيدن به موفقيت بايد مراحلي را طي کنند و علت اينکه برخي به هدفهاي خود و در نتيجه به موفقيت نميرسند و يا زندگاني دلخواه خود را ندارند اين است که اين مراحل را يا اصلاً انجام ندادهاند و يا به درستي به کار نگرفتهاند. با اجراي اين چهار دستور، نيروي موفقيت را در خود تقويت کنيد:
1- اولين قدم آن است که نتيجه ي دلخواه را بدانيد، يعني هدف را مشخص کنيد.توجه داشته باشيد که مشکلترين مرحله در رسيدن به موفقيت، انتخاب و مشخص کردن هدف است. هدف و مقصود در زندگي مانند موتوري است که به ما نيرو ميبخشد. بايد اهداف را در کار و زندگي معين کرد و براي رسيدن به آنها طرح و نقشهاي ريخت و سپس آن را اجرا کرد. بايد بر پايه هدفهاي خود برنامه ي ساليانه و ماهيانه بريزيد و همه ي نيروي خود را روي آن متمرکز کنيد. بايد توجه داشته باشيد بين اعمالي که براي دستيابي به هدف انجام ميشود و کارهايي که براي دلخوشي و تسکين هيجانهاي دروني انجام ميگيرد، تفاوت بسيار وجود دارد. بايد اوقات و نيروي خود را به کارهايي اختصاص دهيد که جزيي از هدفهايتان باشد در غير اينصورت حتي اگر آن کارها مفيد هم باشند، شما را به مقصد نميرسانند. هر طور شده طرحي براي خود بريزيد و هر عملي را که براي تکميل آن لازم ميباشد انجام دهيد.بعضي از کساني که در اطراف ما هستند هدف دارند ولي هدفهاي آنها بيارزشند. بايد سعي کنيد اهداف ارزشمندي براي خود انتخاب نماييد. هدف مشترک انسانهاي موفق، خودسازي و رشد شخصيت، خلاقيت، خدمت به بشريت و نوع دوستي و از اين قبيل ميباشد. چنين هدفهايي است که آنها را از ديگران ممتاز ميسازد.
سعي کنيد هدفهايي را که براي خود انتخاب ميکنيد روشن باشند. رسيدن به هدف را باور کنيد و قابل دسترسي بدانيد. يکي از ويژگيهاي افراد موفق آن است که وقتي با آنان ملاقات ميکنيد آنها را مانند موشکي ميبينيد که به روي هدفي شتابان در حرکتند. در هر لحظه مسافتي را طي ميکنند و همه ي نيروي خود را به کار گرفتهاند تا به هدف اصابت کنند.
2- قدم دوم ،عمل کردن است.در غير اينصورت خواستههاي شما به صورت آرزو باقي خواهند ماند. براي انجام هدف و به اجرا در آوردن آن بايد شرايط لازم فراهم باشد و گرنه يا انجام نميشوند، يا به تأخير ميافتند. هميشه به خاطر داشته باشيد که اگر در زندگي طالب چيزهاي ارزشمند و رسيدن به موفقيت هستيد ناچار بايد رنجهاي کوتاه مدتي را تحمل کنيد تا به خوبيهاي دراز مدت دست يابيد. البته رنج و لذت داراي سطوح و درجات بسيار است. بسياري از افراد ميخواهند در زندگي خود به موفقيت برسند ولي قادر به انجام آن نيستند و سرخورده ميشوند. زيرا اين افراد سعي نکردهاند در رفتارهاي خود تغييري ايجاد کنند و به رفع مشکل بپردازند. يک انسان موفق بايد ابزار و امکانات اوليه را مدنظر داشته باشد و بداند که شنيدن، ديدن، درک کردن و تجزيه و تحليل کردن يک طرف قضيه است آنچه که از همه ي اينها مهمتر است تصميمگيري و اجرا کردن است.
3- قدم سوم يافتن راهي براي کنترل است.بايد بازتابها و نتايج اقدامات خود را مورد بازنگري و بررسي قرار دهيم تا بفهميم، کارها و اقداماتي که انجام ميدهيم، ما را به موفقيت و رسيدن به اهدافمان نزديک ميکند و يا از آن دور ميسازد. بايد بدانيد دستاورد عملکرد شما چيست. خواه عملکرد شما گفتگو با کسي باشد و يا عادات روزمره زندگي، اگر آن دستاورد، دلخواه شما نيست، دقت کنيد که عمل شما چه نتايجي به بار آورده تا بعنوان تجربه انساني از آن چيزي ياد بگيريد.
4- قدم چهارم ايجاد نرمش براي تغيير رفتار به گونهاي که به نتيجه دلخواه برسيم.بايد رفتارهاي خود را با توجه به تغييرات جديد تغيير دهيم تا با هدفمان سازگاري پيدا کند. براي اينکه تغيير پايداري در زندگي خود به وجود آوريد، بايد راه تازهاي بيابيد و نتايج آن را خوب بررسي کنيد.
بايد بدانيد که اولين قدم براي ايجاد هر گونه تغيير رفتار، آگاهي از نيروي عظيم رنج و لذت و تأثير اين عواطف بر اعمال و کردار ماست. اين آگاهي بدان معني است که بدانيم انديشهها، جملات، تصورات و صداها هميشه با احساسي از رنج و يا لذت همراه است و تلفيق آنها عملي است که بطور مداوم در ذهن ما انجام ميشود.ما بايد براي رسيدن به هدف مورد نظر خود رفتارهاي خود را تغيير دهيم، زيرا با رفتارهاي گذشتهمان نميتوانيم به هدف تازهاي برسيم. نيازمند تغييرات جديد هستيم تا تناسبي بين رفتارها و اهدافمان ايجاد شود و در نتيجه به موفقيت برسيم.در مقاله ي بعد «به چگونگي به خدمت گرفتن محيط اطراف» براي رسيدن به« موفقيت» مي پردازيم
|
بر روي لينك زير كليك نماييد.http://filexoom.com/files/2007/4/17/69935/omideiran/assemble%28www.omideiran.net_www.irebooks.com%29.pdf
شايد بخواهيم خانه اي رويايي داشته باشيم ولي در واقع به خانه اي پر از عشق نياز داريم.
هنگامي كه دنبال چيزهايي مي رويم كه،، مي خواهيم،، اغلب آنچه را كه به آن،، نياز داريم،، از دست مي دهيم.
وقتي انسان بر نياز حقيقي خود متمركز مي شود با ،،نه،، گفتن به هر چيز ديگري نتايج بهتري را بدست مي آورد.
تو با ،،نه،، گفتن به آنچه كه كمكي به دستيابي براي نياز واقعي تو نمي كند و،، بله،، گفتن به آنچه كه كمكت مي كند روي موضوع متمركز مي شوي.
براي تصميم گيري بهتر ابتدا از عمل به تصميم غلط دست بر مي دارم.
اگر دست از تصميم غلطي برداري و تصميم بي اثري را جايگزين آن كني تصميم غلط را با مورد بهتري جابه جا كرده اي.
براي اينكه بفهمم آيا چيزي را ،،فقط مي خواهم،، از خود مي پرسم الان مي خواهم چه بكنم؟و براي اينكه بفهمم ،،چه چيزي را نياز دارم كه انجام بدهم،، از خود مي پرسم مي خواستم چه كاري را انجام بدهم؟
اگر فقط بنشيني و منتظر بماني كه گزينه ها به طرفت بيايند بندرت درباره آنها چيزي ياد خواهي گرفت.
احتمالا گزينه هايي را در اختيار دارم كه از آنها آگاه نيستم.
هنگامي كه اطلاعات ضروري را جمع آوري مي كنم از گزينه هاي خود بيشتر آگاه مي شوم.
گزينه اي را انتخاب مي كنم كه با نياز واقعي من جورتر است.
برگرفته از كتاب بله يا خير نوشته اسپنسر جانسون
نويسنده كتاب چه كسي پنير مرا برداشت؟
برگزيده اي از کتاب " سنگفرش هر خيابان از طلاست"
در ميان همه چيزهايي که جواني به همراه دارد مهمترينشان آرزوهاست.
مردماني که آرزو و هدف دارند فقر نمي شناسندزيرا شخص به اندازه هدفهايش ثروتمند است .
آرزو اشخاص را مي سازد و شخصيت او را کنترل مي کند آرزو مانند سکان يک کشتي جهت حرکت را مشخص مي سازد.
زندگي بدون اميد و هدف مانند کشتي بدون سکان مي باشد.
البته يک فرد با اهداف و آرزوهاي غلط همانقدر خطرناک است که شخص بي هدف.
جوان بي هدف جوان نيست. تاريخ متعلق به کساني است که در زندگي اميدهاي بزرگ دارند.
وقتي ديگران شمارش معکوس غير ممکن ها را شروع مي کنند من به شمارش ممکن ها مي پردازم.
مهارت و دانش مديريت لازمه هر فعاليت اقتصادي جديد است . کساني که دلشوره پيدا کنند که " ممکن است به نتيجه نرسيم"يا"اگر موفق نشديم چه خاکي بر سرمان بريزيم"صلاحيت ندارند که يک تاجر يا صنعتگر باشند.
مهم نيست که من چه کاري را انجام مي دهم هر چه باشد دوست دارم آنرا به نحو احسن و تا انتها انجام دهم.
هيچکس دوست ندارد کسي را که به او اعتماد کرده است مايوس کند.
کساني را که شما در عنفوان جواني به عنوان دوست انتخاب مي کنيد مي تواند مسير زندگي شما را تغيير بدهد . بنابراين من امروز بسيار نگران اين هستم که جوانان کره و جهان چه کساني را سرمشق خود قرار داده و چه کساني را از جان و دل مي پذيرند.
نگاه کنيد عکس چه کساني روي ميز و يا به در و ديوار اطاق شما نصب شده است؟و بينديشيد که آيا راه و رسم اين افراد ارزش الگو شدن را دارد.يا خير؟
زمان همانند تيري که از کمان رها شود هرگز باز نمي گردد.
ما زمان را به چشم يک کالاي گرانبها مي نگريمو به آن ارج مي نهيم.
عمر انسان بسيار ارزشمندتر از آن است که بیهوده تلف شود. شما نه قدرت دارید که لحظات از دست رفته زندگی را باز یابید و نه می توانید عمر دوباره داشته باشید.
زندگی سرشار از چیزهای گرانبهاست اما هیچ چیزی با ارزش تر از وقت و زمان نیست.
فردی که تا دیروز آدم گمنامی بیش نبوده چنانچه امروز با جدیت سعی در پیشرفت خود کند نهایتا" به فرداهای درخشانی می رسد اما فرد برجسته امروز چنانچه با اتکا به افتخارات فعلی خود دست از هر تلاشی برای پیشرفت بردارد به مرور در آینده ای نه چندان دوربه هیچ تبدیل می شود.
افرادی که به دلیل عدم تحمل محیط کار شرکتها به دانشگاهها روی می آورند در حقیقت به کل سیستم آموزشی توهین کرده اند.
حالاتی که در جوانان امروز مرا بسیار مضطرب می کند ضعف راحت طلبی و تا اندازه زیادی عدم استقلال و عدم حس ماجراجویی آنانست .به نظر می رسد شیوه متداول در بین جوانان امروز تمایل شدید به راحتی و تنبلی است .
عرق ریختن در حین کار بسیار با ارزشتر از عذق کردن در باشگاههای ورزشی است.
معتقدم اگر در مورد غذا ایرادگیر نبوده و تغذیه مناسبی داشته باشید در آنصورت برای درمان بیماری نیازی به دوا و جوشانده های سنتی نخواهید داشت.
مثلی است قدیمی که می گوید غذای مناسب بهترین داروی پیشگیری است .
فلسفه شخصی من این است که تندرستی را می توان از طریق عادات و کارهای روزمره حفظ نمود.
ما باید با تمام نیرو آن گونه پیشرفتهای اقتصادی و مادی را که نهایتا" منجر به جلو آمدن شکمها و ارضای نفس می شوند با قاطعیت طرد کنیم.
توجه به مادیات تا آن حد گرانبها و پر ارزش است که آمیخته با رشد روح و روان افراد جامعه باشد این نوع رشد اقتصادی برای جامعه به منزله نکبت و ذلت است نه نعمت و برکت. شکم سیر با ذهنی کوتاه و منحرف چه مزایایی می تواند برای انسان داشته باشد.
طراح قالب:
رضا امین زاده
Powered By
BLOGFA.COM
